02 septembre 2006
Offrons-un cerveau aux Skinheads nazis
Grande
cause inhumanitaire!
Offrons un cerveau aux Skinheads Nazis
Ils sont moches, ils sont cons, ils sont méchants....
Les pauvres ils ne pensent qu'a casser de l'étranger( dire
qu'ils cassent de l'habitant quand ils sont à
l'étranger arrg), du gauchiste ( alors que à
l'ANPE hein!), et de l'homo ( alors qu'en taule hum....)Où
sont les fleurs, les petits oiseaux, la poésie, la
philosophie dans tout ca...
et la tendresse bordel!
Et s'ils ne
pouvaient tout simplement pas comprendre?
Diagnostique
: ils n'ont pas le crâne
rasé, juste les cheveux qui poussent à
l'interieur ....
Un reméde
: Offrons
leurs un cerveau!
Offrons un cerveau pour
que les Skins nazis comprennent enfin qu'ils sont malades!
Offrons
un cerveau aux skins nazis et autres boneheads pour qu'ils sentent enfin
l'odeur de ce qu'ils ont dans la tronche et qu'ils appellent des
idées...
Offrons par la
même occasions un cerveau pour ceux qui se donnent bonne
conscience
en minimisant leurs
exactions....
Offrons aussi
un cerveau à la majorité silencieuses et
indifférentes qui ne comprend toujours pas l'enjeu!
que quand on suit le
troupeau c'est bien souvent pour aller tout droit à
l'abbatoir et que bien souvent ce qu'on appelle l'ordre s'affirme au
dépend de sa propre liberté....
pour les sceptiques, les
tièdes, les indifférents et les mous regardez
donc ça
Je parle d'un cerveau pas d'un chef, un cerveau pour eux tout seul pour
qu'ils pensent....enfin
Offrons leurs
un cerveau avant qu'il ne soit trop tard....
Mais comment? les cerveaux ça se trouve pas comme
ça....
j'attendsvos suggestions!
Participez
à ma nouvelle grande cause inhummanitaire
Offrons
un cerveau aux Skinheads nazis...
Vos suggestions seront publiées sur le blog !
Le test de Kazal
Le test de Kazal
Règlement
1- Les réponses aux questions sont simples et
comportent souvent un seul mot ou nombre.
2- Le joueur doit lire au maximum 2 fois la question.
3- Le joueur doit répondre à la question dans la
minute qui suit sa deuxième lecture.
4- Le joueur déclare être en bonne forme physique,
mentale et avoir été au Wc avant le test
de façon à ce qu'il ne
s'invente pas de vilaines excuses s'il obtenait un score
médiocre.
5- Le joueur est seul responsable de ses réponses
et je décline toute responsabilité
sur les conséquences de la prise de conscience de
ses capacités ou incapacités
comme se présenter aux prochaine
élections par exemple...
6- Les blondes, les Belges et les chanteurs de
variétés sont autorisées à
ajouter
2 points à leurs scores initiaux lors
de l'obtention des resultats .
mais attention n'additionner pas si vous
êtes Blonde,
begle et chanteuse de
variété....ce bonus n'est pas cumulable
Vous
êtes détendu, concentré?
Alors, on peut commencer.
vous lisez la question puis vous choissez la bonne réponse
dans la liste
des réponses proposées
Question 1
Un fermier a 17 vaches. Elles crèvent toutes sauf 9.
Combien lui en reste-t-il?
Réponses 1
17 10 9
8 7 6
5 4 3
2 1 0
Une vache ça crève pas comme
ça!
J'aime pas les vaches!
C'étais des vaches folles! (Oh! Oh! Oh!)
Question 2
En ex-U.R.S.S est-il possible qu'un homme épouse la soeur de
sa veuve?
Réponses 2
oui
non
L'URSS, c'est fini!
Question 3
Votre médecin vous donne 3 cachets à prendre
à raison de 1 toutes les demi heures.
Pendant combien de temps pouvez-vous en prendre?
Réponses 3
un
demi-heure
1
heure
1 h
30
2h
solution 3
c'est 1 heure. Le premier cacheton à l'heure 0, le
deuxième à l'heure 1/2, le dernier à
l'heure 1.
c'est un truc de junkie ceux qui ont répondu 1h 30 seraient
déjà en manque, les autres en train de faire
un OD..
Question 4
Vous mettez votre réveil à sonner à 9
heures du matin.
Vous vous couchez à 8 heures.
Combien de temps dormez-vous?
Réponses 4
1
heure
11
h
12h
22h
je n'ai pas le temps de m'endormir je suis sur Myspace..
Question 5
Selon vous, pourquoi certains Français portent-ils des
bretelles bleu-blanc-rouge?
Réponses 5
Ce sont de bons Français.
Les goûts et les couleurs, ça ne se discute pas.
Pour tenir leur pantalon.
Ils ont un gros culs.
C'est juste pour la coupe du monde!
euh dans tes rêve!
Question 6
Combien y-a-t-il de mois ayant 28 jours sachant que certains en ont 30
et 31?
Réponses 6
1
3
6
12
Question 7
Que s'est-il passé le 25 décembre 1933?
Réponses 7
Hitler devient Chancelier de l'Allemagne Nazie.
Naissance d'un grand nom du punk Français : Patrick Eudeline!
Noël
Question 8
Un avion français avec 10 Français et 10 Suisses
s'écrase sur la Frontière Franco-Suisse,
où enterre-t-on les rescapés Suisse?
Réponses 8
En
Suisse
En
France
En Belgique
On les enterre
pas.
Au Père-Lachaise
Dans votre Jardin!
Question 9
Vous entrez dans une pièce avec une boîte
d'allumettes à la main.
Il fait nuit dans cette pièce, il n'y a pas
d'électricité, mais une bougie, une
cuisinière et
une lampe à pétrole.
Qu'allumez-vous en premier?
Réponses 9
La
chaudière
Le
briquet
la
bougie
l'allumette
la cuisinière
Les silex (comme dans le temps)
Votre partenaire pour quelques jeux érotiques!
Question 10
Combien d'animaux de chaque espèce Moïse a-t-il
emmené sur son arche?
Réponses 10
Beaucoup
2
1
aucun
Tout les animaux
trop
pas assez
Question 11
Un gardien de nuit meurt le jour.
Touche-t-il un pension?
réponses 11
oui
non
ca dépend du régime de pension
Question 12
Un archéologue prétend avoir trouvé
des pièces d'or gravées à l'an avant
J.C.
Est-ce possible?
Réponses 12
oui
non
Question 13
Le 14 juillet existe-t-il en Grande-Bretagne?
Réponses 13
oui, bien
sûr
non, bien sûr ils ont encore une reine!
Question 14 la plus difficile (courage)
Divisez 30 par 1/2 et ajoutez 10.
Combien celà fait-il?
Réponses 14
15
25
30
40
60
70
et bien voilà la question qui vous permettra de vous
rattraper aux baleines
de mon parapluie!
Question de rattrapage
Savez vous que vous pouvez me retrouvez sur mon Space,sur mon blog
que vous pouvez trouver "Rue Garat" mon disque à
la FNAC, VIRGIN, CULTURA, ALICE ou même chez les disquaires
indépendants (heureusement y'en a encore qui
résistent!)
que Si jamais vous ne le trouvez pas en rayon
n'hésitez pas à le commander au vendeur!
et que Sinon vous pouvez vous le procurer online sur
Fnac.com
CD
Mail.fr
Réponses pour le rattrapage
Oui
non
euh..
Bravo tu as fait le test en entier et tu veux les resultats
tu le mérites...
Tu veux savoir si tu es estimé à ta juste
valeur...
Si tu peux obtenir une augmentation, changer de branche,
être reçu à l'académie
Française et pourquoi pas recevoir le prix Nobel
Eliminer tout tes rivaux par la puissance de ton esprit...
si tu veux te présenter aux prochaines
élections....
les dés sont jetés...
Solutions
la solution 1
Il lui en reste 9, puisqu'elles crèvent toutes sauf 9...
Ben ouais elles sont toutes mortes sauf les neuf qui sont en vie!
solution 2
Non, c'est impossible qu'il épouse la soeur de sa veuve : il
est mort !
A moins que les zombies se marient à la la mairie parce qu'a
l'église...
pour les petits malins qui auraient répondu l'URSS
n'existe plus, je
tiens a souligner le préfixe (ex) et à leur dire
que c'est pas gentil
de remuer le couteau dans la plaie des perdants!
solution 4
1 heure tout simplement. 8h c'est pas 20 h très con cette
question
je l'avoue...
Solution 5
même si leurs usage est moins fréquent de nos
jours les bretelles
servent à tenir les pantalons...
solution 6
Il y'a 12 mois, tous les mois ont au moins 28 jours.
Ceux qui ont pensé aux années bisexctiles sont
des obsédés..
solution 7
Mais c'est Noël, bien sûr. Pour tout grand enfant
qui se "respecte", ça ne s'oublie pas.hé!
Pour Hitler on se doutait que le père noel était
un ordure mais faut pas poussé sinon gare au père
fouettard
Et j'chacun sait dans les milieux autorisés qui s'autorise
à penser que Patrick Eudeline est né en 1977 et
qu'il est
dans la fleur de l'âge..(du moins pas si vieux que
ça)
Solution 8
On les enterre pas : ce sont des rescapés.Ou alors vivant
dans votre jardin
mais là vous avez un problème pour
essayer de le résoudre ( j'ai dit: essayer)
cliquez
ici au plus vite..
Solution 9
Un conseil allumez l'allumette en premier. Aucun commentaire pour ceux
qui ont répondu la chaudière...à part
cliquez
ici au plus vite..
Pour les jeux érotique la combustion est d'ordre sensuel
mais pas si loin du problème que ça!
Moi personnellement je préfère la
lumière allumée ( je sais on s'en fout!)
Solution 10
Aucun animaux, c'était l'arche de Noé, pas de
celle Moïse.J'ai peur de comprendre
ce que vous faisait votre curé au lieu de vous apprendre
l'histoire sainte..
L'arche de Noé qui n'est pas non plus l'arche perdue
d'indiana Jones là
il s'agissait de l'arche d'alliance qui est on peut dire en grossissant
le trait l'arche de moïse un peu en plus...
enfin je me comprend..
solution 11
Non, le gardien est sensé être mort donc peut pas
toucher sa pension c'est sa veuve
ou ses enfants...remarquez dans certains coins de notre beau pays, il
y'a des morts qui
réclament leurs pensions et il paraît qu'il y'en a
qui votent...
Moi à l'école j'ai toujours était
demi-pensionnaire ( je buvais de la bière) alors je peux pas
me prononcer ( et hop j'élude la controverse)
Solution 12 (comme les apôtres)
Non, impossible. Celui qui a gravé la pièce ne
pouvait savoir que Jésus naîtrait
l'année d'après.
d'ailleurs est 'il bien né ? est il bien mort? Est il bien
réssuscité
d'entre les mors le troisième jour après avoir
souffert sa passion conformément
aux écritures...laissons là cette question qui
concerne votre liberté de prendre
des vessies pour des calvaires...
la réponse non fonctionne même si comme
moi vous êtes un mécréant...
c'était pas possible parce que Jésus n'est jamais
né...
et si vous êtes à l'ump est que Jc signifie pour
vous Jacques Chirac
le non est encore juste quand Jacques-Chirac
n'était pas encore président,
les sondages donnaient Balladur Gagnant..
celà marche même pour JC Vandamme...
Donc non absolument non!pas d'échappatoire!
solution 13
Mais oui, bien sûr.les Anglais ont le même
calendrier et le 14 juillet
existait bien avant la révolution...Vous en doutiez!
En Anglais ca pète moins : 14 july mais le fourteen c'est
jolie, euh july!
July diminutif de julliette en fait c'est le 14 Juillette, du mois des
scènes d'été
où l'on joue du Shakespeare...
Si si je vous jure!
Solution 14
haha haha haha comme disait mon prof de math cacatoire!Par cacatoire je
parle pas de mon prof de math (paix à son âme en
maison de repos)
mais des maths!
Et non c'est pas 25...
cela aurait été 25 si
l'énnoncé avait été le
suivant:
Multiplié 30 par 1/2 et ajoutez 10
soit
(30)(1/2)= 30/2+10 = 15+10 =25
Sous cette règle là
mais pour diviser c'est cette règle là qui
s'applique
Soit 30/(1/2)+10=30 x2+10 = 60 + 10 = 70
là j'ai pas été cool...honte
à moi qui ai échoué en maternelle
supèrieur
Qu'est-ce j'ai voulu prouver là!
Dites le moi, je sais pas....je n'ose pas ...
solution question subsidiaire....
Oui parce que c'est inscrit noir sur blanc et que je
communique grâce à internet avec de nombreuses
personnes dont certaines ont même achetées mon
disque....merci à vous
mais hélas j'accepte le non parce qu'il m'arrive d'avoir le
sentiment de hurler dans le désert!
j'accepte euh parce que je respecte l'innocence.... si t'as
pas compris laisse tomber c'est pas grâve pour toi !
Avant qu'il ne soit trop
tard tu peux t' interroger!
si la
vérité faut le coup et si tu peux en toute
quiétude poursuivre...
Maintenant analysons les résultats:
Pour connaître votre score 1 par bonne
réponse puis faites un total
sur les 14 questions, ajoutez 1 pour la question subsidiaire puis 2
uniquement si vous êtes blonde, belge ou chanteur de
variété...
l'heure des
résultats a sonné!(retentit la chasse d'eau)
Résultats
L'échelle
de la connerie d'après Kazal
Score Vous êtes
15
14 Superdoué de raison
13 vraiment Doué de raison
12 intelligent
11 Assez Intelligent
10 pas trop con
9 un peu con
8 Assez con
7 con
6 Très con
5 vraiment con
4 Complètement con
3 résolument con
2 totalement con
1
désespérément con
( euh...t'as eu la question subsidaires)
0 sombrement con ( et la question
subsidiaire, et le bonus?)
Cette échelle et ces résultats ne
représentent rien...
De toute façon on est toujours le con de quelqu'un...
mais bon j'ai commencé alors faut aller jusqu'au bout...
Vous avez entre 14 et 9 : Bravo, je suis fier de vous. Votre esprit
vif, votre capacité de discernement, de
déduction, votre intuition, vous a permis de surmonter la
plupart des difficultés qui vous étaient tendues.
Si l'humanité était en danger, vous seriez
l'homme ou la femme de la situation et vous aideriez vos semblable.
Tant qu'il subsistera des gens comme vous, l'humanité a
encore une chance.
Vous avez entre 8 et 4 : Le monde pourrait s'écrouler, vous
ne vous en rendriez même pas compte. Pire, c'est
à cause de gens comme vous qu'elle courre à sa
perte. Vous êtes vous déjà
demandé ce que vous étiez venu faire sur Terre
(à part mettre en péril l'humanité)?
Pourtant (pour finir sur une note optimiste), des gens comme vous ont
trouvé leur place. Regardez, Patrick Fiori chante,
Jean pascale chante aussi, Paris Hilton fait du pèze,Bigard
amuse les gens, Vandamne fait du cinéma et de la
philosophie. Voyez, tout n'est pas perdu, mais il faudra être
fort et persévérant. Vos efforts seront
récompensés.Inscivait vous à la Star
ac, Koh loanta, île de la tentation...vidéo gag,
l'avenir vous appartient
Vous avez entre 3 et 0 : Courre devant une glace, tu dois avoir une
hache plantée entre les 2 yeux. Que dire... Je suis
admiratif et désarmé devant tant de connerie.
Comment as-tu fais pour vivre jusqu'à présent,
sans te faire faucher par une voiture sans permis, sans
t'être fait mordre par des chiens, sans t'être fait
prendre le bras dans une machine à laver...?
T'es du genre à faire 30 fois le tour d'un
pâté de maison parce que ton clignotant est
resté bloqué (Alain Chabats), t'as eu un accident
poussette qui a t'as laissé plus de séquelles
qu'a moi, tu as été fini à l'urine ou
bercé trop près du mur. Allez, vas en paix le
royaume des cieux appartient aux simples d'esprit...
Bon voilà c'est fait et je conclurai donc d'un cri du coeur
paraphrasant Brassens!
Mort
aux cons, Vive l'anarchie !
05 septembre 2006
La Vérité sur les attentats du 11 septembre 2 ?
La
Vérité sur les attentats du 11 septembre ?
la suite de
l'enquête....
La vidéo la plus dangereuse de 2006 contre l'admistration Bush!
La
vidéo la plus dangereuse de l'année contre
l'administration Bush !
Du
brio ....
Voici quelques suggestions et réactions à ma grande première grande cause inhumanitaire....
Voici quelques
suggestions et réactions à ma grande
première grande cause inhumanitaire....
offrons un cerveau aux
skinheads nazis!
pour comprendre cliquez ici
Mon cher Stanislas,
Si seulement tu réfléchissais un peu aux
conséquences de tes actes...
Saches que les Skinheads ne sont pas tous des fachos tabasseurs de
blacks et arabes et sympathisants Le Pen.
On trouve divers mouvements politiques chez les Skinheads.
D'ailleur, ceux que tu accuses d'être des Skinheads racistes
and co, sont en réalités surnommés les
"Boneheads" par les Skin de gauche.
Pourquoi je te dis tout cela ? Parce que mon frère est ce
qu'on appelle un Skinhead. Sauf que lui, il tape sur les fachos. Pas
les beurs ou imigrés. Au contraire, c'est un de ces skin qui
va à toutes les manifs de soutien aux Sans Papiers, qui va
manifester contre des mouvements anti-avortement et qui enfin essaye de
faire comprendre aux gens que tous les Skinheads ne sont pas racistes.
Je te livre ici ce qu'on peut appeler un droit de réponse.
Et cela serait fort sympathique de ta part de faire passer le message
à tes autres "friends" qui ont reçu le bulletin.
Je ne défends d'aucune façon les connards et les
Boneheads, je suis totalement antifasciste et antiraciste. Je ne fais
que souligner un amalgame fait par beaucoup trop de gens. Non, tous les
Skinheads ne sont pas des racistes.
Il existe ce qu'on appelle les Redskin, soit les skinhead communistes,
il existe aussi les Apolitiques. Ceux qui restent neutres entre les
guerres de gauchos et d'extreme droite.
Renseigne-toi avant de lancer ce genre de bulletin.
D'avance merci.
Tink.
c'est vrai j'ai rajouté les bonnes mentions...
avec une pensée solidaire pour les redskins
il est vrai que l'amalgame peut se cacher souvent là
où on ne l'attend pas!
stan
Moi je dis que les bonbons, valent mieux que la raison :)
Pimouss
j'ai bien une idée.......
à eux tous ils devraient bien finir par faire un cerveau
presque complet...une lobotomie??
au pire ils nous foutraient la paix !
quelle bande d'abrutis!!!
merci stan de nous montrer ça...
karine
En tout cas, les skinheads ont quelque chose en commun : leur mauvais
goût ! et puis aussi leur envie de taper.
Salutations
Benedicte
apprend déjà ce qu'est réelment un
skinhead
Melodie
ouais le skin je l'ai pris dans la gueule!
Yep Tink ... attention a la critique a tout va ... l'amalgame n'est
jamais loin ... et si au lieu de toujours etre en opposition a quelque
chose ... on se mettais dans une optique de construction ... etre pour
quelque chose ... c bien aussi ... sinon on va finir les skin contre
les red, les juifs contre les moslims , l'occident contre le reste du
monde ... et ainsi de suite ... construire ca prend du temps ... et un
peu plus que des paroles...
La critique genere de la colere ... et de l'opposition ... d'autre part
elle est generalement issus d'une projection ... ce qu'on voit chez
l'autre ... on le porte toujours en soi meme ... et a voir des
"vilains" partout ... on deviens soi meme le "vilain" d'autres... bref
on tourne en rond ...
tof
La colère pour de juste raison n'est pas un
péché..... c'est une étape..
rien n'est pire que l'indifférence
stan
Il faut les droguer! Leur donner une pillule de l'amour ou un truc
comme ça et qu'une personne de couleur
trèèèèèèèèèès
large d'esprit le soumette à elle sexuellement. Peut
être deviendra-t-il esclave de cette exotique jeune femme et
deviendra l'ami de tous les kikis!
PS (pas le parti l'autre): je crois que les greffons seraient
rejeté, je pensent que ces mecs là sont
complêtement irrécupérables. Dommage,
qu'on les laissent en liberté, d'autant qu'avec leur
façon d'aboyer ils pourraient facilement se trouver une
place en chenile.
Cécile
Sauf que y'en qui feront exprès d'être
skin pour être traités de la sorte....
ça fait envie!
Stan
c'est triste...
ce qu'il faudrait leur montrer c'est qu'il y a "de tout partout ".
il généralise trop.
est ce qu'il se mette à la place de leur victime ?...
bon courage à vous en tout cas.
si je peux vous aider je vous aiderai.
cordialement.
def
LOLLLLL tout à fait d'accord!!!!
Ceci dit, ne soyons pas angéliques, le racisme anti-blanc
existe ;-)
MORTS AUX CONS
On en veut pas de ces fouteurs de merde!!!!!!
Marica
KEL GACHI DE DEPENSER DE L'ARGENT ET DU TEMPS POUR CE GENRE
D'INDIVIDUS!!!Sans garanti de résultat car il faut pour
k'une greffe tienne un receveur sain,et je doute ke se soit leur cas!!!!
Chote
seul remede les tuer lol
Sallia
Voyons sallia!
La meilleurs chose pour nous c'est de les ignorer et surtout de ne
même pas en parler pour qu'ils finissent tous un jour tous
seul à se repentir de leurs conneries ou peu être
à chanter de la raga....Sinon pour leurs cerveau qui n'est
entre autre qu'une boulle de graisse, voir a recuperer la graisse que
les grosses bourgoise se font lipossucer!
Krinedebez
Tout d'abord, bonjour Stan, j'espère que ça va
bien !
Je suis de retour de vacances, toute bronzée et j'avais le
moral au top, jusqu'à ce que je voie ton bulletin. J'ai
regardé l'extrait du "vrai journal", émission que
je me réjouissais de regarder, et donc je regrette
l'arrêt.
Que dire après cela??
Franchement, j'ai pas de solution, mais une chose est sûre et
j'ai pas honte de le dire, j'ai franchement peur.
Le racisme est un thème très délicat,
et je pense que peu de gens en réalité
connaissent le sens réel de la définition de ce
mot ; en tous les cas, je l'espère fortement.
Mais tu sais, Stan, entre nous, ce ne sont pas les Skin qui me font le
plus peur ; eux on sait qu'ils sont perdus dans une
société qui va trop vite et que cette violence
qu'ils revendiquent est leur façon de réagir face
au chomage et à leur désarroi. Cela ne les excuse
pas, loin de là, même si on leur greffait un
cerveau, encore faudrait-ils qu'ils sachent s'en servir !!
Non, ce ne sont pas eux qui me font peur. Celui qui me terrifie, c'est
le moyen français, qui dit être raciste, mais qui
a des potes magrébins ! Et quand on lui dit : "Ben tu
m'avais pas dit que t'étais raciste?" il trouve rien de
mieux que de rétorquer : "Si, si je le suis, j'peux pas
blairer les arabes, mais lui c'est pas pareil, c'est un pote !" Ce
genre de comportement me fait peur, c'est le genre de type à
aller voter Le Pen, sans connaître vraiment les
conséquences de son acte.
Non, là je sèche, j'ai pas de solution. Des
conseils, en revanche, j'en ai : sortez de chez vous, apprenez
à connaître ceux que vous dénigrez, ce
ne sont pas des monstres, juste des gens comme vous qui ont leurs
soucis. Si je peux vous conseiller un film, c'est de regarder "American
History X", la chambre du Héros du film me fait penser
à celle du type dans le reportage (Quand la
réalité rejoint la fiction......)
Sur ce, je vais me pendre avec une ficelle.........
Bisous
LNA
07 septembre 2006
Le mouvement Skinhead
Le mouvement Skinhead[1]
Un skinhead (terme signifiant en anglais tête de peau) est à l'origine un jeune prolétaire anglais au crâne tondu issu du croisement des mods[2] et des rudies jamaïcains[3] se voulant radicalement différent de ce qui existait déjà. Il a horreur des choses branchées (telles que la vague psychédélique et le mouvement hippie) et rejette le conformisme.
Le skinhead anglais est l'équivalent du rudie jamaïcain. Il porte des Doc Martens[4] à 8 trous, des bretelles, des chapeaux et des jeans coupés assez haut. Il écoute principalement du ska[i] avec des groupes tels que Simaryp et Alurel Aitken[5].
En 1969, un véritable raz-de-marée skinhead envahit l'Angleterre. Les chansons parlent de leur vie quotidienne : émeutes, conditions sociales, contestation, mais aussi sexe et football.
Profitant de l'apparition des punks[ii] fin 70's, les skinheads réapparaissent en masse dans les années 1980 pour se mêler à eux en écoutant et en jouant de la oi![6].
Le look sera récupéré après par les groupuscules d'extrême droite, qui terniront excessivement l'attitude originelle.
Parmi les skinheads politisés aujourd'hui, on peut distinguer :
- Redskin (Peau rouge) : skinhead communiste. La plupart portent des lacets rouges (couleur du communisme) sur leurs Doc Marteen's.
- R.A.S.H. : Red and Anarchist Skin Head. Aussi appelé symboliquement skin rouge et noir.
- S.H.A.R.P : skinhead engagé contre l'extrême droite.
- Bonehead[iii] : skinhead nationaliste et d'extrême droite.
La naissance
:
Cet historique nous
permet de remarquer que les skins fachos (les boneheads) ne sont
qu’une
minorité du grand mouvement skinhead, et même une
dégénérescence (comment
peut-on être raciste et se déclarer appartenir
à un mouvement par essence
multiracial et multiculturel ?). Un historique et un
schéma qui vous
feront comprendre que les véritables skins, contrairement
aux blah-blah des médias
(mais rien d’étonnant à cette
intox : souvenez-vous de la guerre du
Golfe, de la créature de Roswell, ou encore des
grèves de novembre et décembre
1995...), ne sont ni racistes ni fascistes, bien au
contraire ! Être
skinhead signifie appartenir à la classe ouvrière
et se battre pour son émancipation !
Être skinhead signifie appartenir à une culture
multiraciale, d’échange, de
rencontre, et de partage ! Skinhead signifie Unité
et Solidarité !
Voilà pourquoi nous sommes Skinheads et Fiers de
l’être !
C’est en
Grande-Bretagne, à la fin des années 60, que le
mouvement skinhead voit le
jour. Il est le résultat de la rencontre entre les hard mods
anglais et les
rudes boys jamaïcains. Les hard mods constituaient la frange
prolétaire des
mods qui, à cette époque se dirigeaient vers la
mouvance hippie. Ces mods purs
et durs refusaient d’intégrer un mouvement
instigué et supporté
principalement par les enfants des classes bourgeoises. En effet,
comment parler
de paix, de spiritualité, de délires mystiques et
psychédéliques, alors que
partout ne règnent qu’injustice
économique et violence sociale. Ces mods ne
pouvaient se reconnaître dans les facéties
bourgeoises d’une jeunesse dorée
en mal de sensations fortes. C’est donc tout naturellement
dans leurs
quartiers, dans leurs rues, qu’ils ont rencontré
les immigrants jamaïcains
et antillais, et plus particulièrement les rudes boys. De
cette rencontre
multiraciale et multiculturelle, et de ce refus de compromis avec la
bourgeoisie
marquant l’affirmation de l’appartenance
à la working class, naît le
mouvement skinhead. Par essence, anti-raciste et prolétaire.
A ces débuts, le
mouvement n’est pas politisé. Si ce
n’est, comme pour toute autre partie du
prolétariat, certains ayant pris conscience de
l’intérêt de classes et de
la nécessité de la lutte et de
l’engagement. C’est aussi de cette
époque
que date le look skin : Un mélange de fringues
destinées à singer les
bourgeois et de tenues de travail. C’est ainsi
qu’apparaissent pour la première
fois le port des chaussures de sécurité (tels les
Doc Martens), en référence
aux origines prolos.
En 1977 éclate la
tempête
punk, et avec elle le mouvement skinhead connaît un
renouveau. Mais là aussi,
alors qu’une partie de la scène keupon tourne vers
le plastic punk
(aujourd’hui appelé MTV punk) où la
rébellion n’est plus qu’une simple
vue de l’esprit, avant de devenir un produit commercial de
plus, quelques
groupes (tels SHAM 69 ou THE BUSINESS) se radicalisent plus sur des
positions de
classe et une expression working class. C’est la naissance de
la Oi
A cette fin des années
70 et début 80, c’est aussi le revival ska avec le
mouvement 2-TONE (tels THE
SPECIALS, BAD MANNERS ou MADNESS). Ce renouveau permet aux skinheads de
(se)
rappeler les racines et origines du mouvement en portant le damier noir
et blanc
SKA, symbolisant l’antiracisme et
l’unité. Mais les médias, toujours
à
l'affût du sensationnel, voient dans la dérive de
certains une putain
d’aubaine. Dès lors, pour l’ "opinion
publique", le mouvement
skinhead est assimilé aux errements sanglants et criminels
de quelques
groupuscules boneheads. En réaction à cet
amalgame, fruit de la course à
l’audience des mass-media, se créent des tendances
comme les SHARP (SkinHeads
Againt Racial Prejudice - Skinheads contre les
préjugés raciaux) ou encore les
RASH (Red and Anarchist SkinHeads). Au sein de ces groupes
s’affirme bien la nécessité
d’un engagement politique radical et d’une
veritable transformation sociale
et économique, et de ne plus simplement se contenter
d’un anti-racisme bon
teint et de principe.
Les différents types de skinheads :
1ère époque
(1967-1977)
Le MOD
(1962-67)
Issu de la
classe ouvrière, singeant et combattant la jeunesse petite
bourgeoise. A la
moitié des 60's, la plupart tournent hippies, mais les gangs
de hard
mods deviennent de plus en plus "durs".
Le RUDE
BOY (1960-70)
Mouvement
de jeunesse jamaïcain, copiant l'habillement des gangsters. Il
se répand sur
la jeunesse immigrée antillaise en Angleterre.
Alliés des mods, ils deviennent
vite un "modèle" pour les premiers skins.
Le
SKINHEAD (1967-71)
Issus du mélange
des hard mods et des rude boys, les skinheads apparaissent lors de
l'explosion
du Ska en Grande-Bretagne, choisissant ainsi la musique
jamaïcaine comme base
à leur contre-culture.
Le
SUEDEHEAD (1970-73)
Après
quelques années, les cheveux repoussent un peu et les
vêtements sont de plus
en plus élégants. Plus de style, mais le
même esprit.
Le
SMOOTHIE (1971-74)
Les
cheveux encore un peu plus longs, mais le même goût
des stades de foot et de
la musique noire. Ils adoptent également le Glam Rock (David
Bowie, The Cure).
Le BOOT
BOY (1972-77)
Le style
"de rue" des suedeheads / smoothies. Il restera très vivant
jusqu'à
l'arrivée du punk, surtout hors des villes. (Un look que
l'on retrouve dans
"Orange mécanique" de Stanley Kubrick.)
Le Revival
Skinhead (1978 à aujourd'hui)
Le SKIN
TRADITIONNEL (TROJAN) (1978 à nos jours)
Principalement
relancé par l'apparition du label Ska 2-tone. Le mouvement
se retourne vers ses
racines, en réaction à la "nazification" qui
commence.
Le SKIN OI
! (1978 à nos jours)
Apparu
autour de la scène Oi !. Ce style, pas du tout
"nazifié", trouve
dans
la Oi
Le
BONEHEAD (1978 à nos jours)
Vient
d'une partie "nazifiée" de la scène Oi!. Le
bonehead s'est ensuite
créé sa propre musique : le RAC (Rock Against
Communism), et n'a plus
aujourd'hui que de très lointaines similitudes
vestimentaires avec le mouvement
skin originel.
Le REDSKIN
(1978 à nos jours)
Apparu
autour du groupe de Soul et de Rythm'n Blues "The Redskins". Cette
sorte de skin se crée peu à peu sa propre culture
musicale, mais certains de
ces skins communistes se rapprochent aujourd'hui souvent des racines du
mouvement skinhead.
Le SKUNK
(1978 à nos jours)
Sorte
d'hybride entre le punk et le skin. Il se retrouve souvent aujourd'hui
autour de
la scène hardcore.
[1] Montage de divers articles, dont plusieurs de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
[2] A la fin des années 1960, les Mods (abréviation de "modernistes") sont des jeunes aisés de la middle class anglaise voulant se distinguer des Noirs américains : sans cesse à la recherche de l'extase avec leurs scooters couverts de phares, la drogue et la violence. Ils se retrouvent dans des rallies de scooters.
Cheveux courts, chemises, costume et chaussures classes, anorak de l'armée pour les déplacements, bons danseurs, ils s'opposent aux rockers amateurs de rock'n'roll traditionnel comme les teddy boys (émeutes de Brighton en 1969). Leur groupe culte est The Who.
Dans les années 1970, le croisement des mods et des rudies jamaïcains donnera vie aux skinheads, plus orientés ska. Aujourd'hui, la scène scooteriste existe toujours.
[3] Les Rude Boys et Rude Girls étaient de jeunes voyous jamaïcains des ghettos, tombés dans la délinquance et semant la terreur. Les musiciens appellent souvent, dans leurs paroles, les rude boys à se calmer et à s'assagir. En rage contre les institutions, la fatalité économique, ils crachent leur hargne du chômage, des injustices et de l'immobilisme de la société capitaliste. Tout le contraire des teddy boys.
Ils fréquentent assidûment les sound ssystems où ils jouent parfois pour gagner leur vie.
Leur look innovant, leur est caractéristique : treillis militaires, pantalons pattes d'éph, t-shirts décolorés, badges, cheveux longs… puis plus soigné au contact des mods anglais dans les années 1970, ce qui donnera naissance aux skinheads.
Ils adorent les westerns et les gangsters, thème récurrent dans les chansons de l'époque pour les retenir dans les soirées. Quand les rude boys aimaient un titre, ils jetaient tous leurs bouteilles sur le sol ou sur le mur : c'était les break-bottles.
Synonymes :
bandulo, bad boy, rudies.
[4]
La Doc Martens
est une chaussure en cuir, conçue à l'origine dans un but orthopédique, puis utilisée dans les milieux ouvriers comme chaussure de sécurité.
La "doc" est vite devenue populaire chez les skinheads, puis chez les punks dix ans plus tard. Elle se démocratisa et devint même à la mode vers 1985.
Aujourd'hui, véritable
symbole d'une génération, la Doc Martens
[5] Laurel Aitken est un artiste jamaïcain né à Cuba et exilé en Angleterre, pratiquant la musique ska. Il est le préféré des skinheads à la fin des années 1960.
[6] La Oi
Reconnaître un Bonehead
Reconnaître
un Bonehead
Vous sont ici présentés divers
éléments pour permettre au nouveau-venu dans le
monde merveilleux des zéras de distinguer le bonehead
(naziskin) du véritable skinhead, et de ne plus traiter le
premier tondu venu de tous les noms.
On s'attachera dans un premier temps à relever les indices
vestimentaires, ensuite nous tenterons un panorama des diverses
symboliques utilisées par eux, qui sont autant de
précisions sur leurs références
idéologiques.
La panoplie du bonehead est principalement
composée de tenue para-militaire (treillis, veste de combat,
paraboots ferrés...) soit en version camouflage, soit tout
en noir (souvenirs, souvenirs...). Leur crâne est
plutôt rasé à blanc. Ils affectionnent
aussi particulièrement les docs martens coquées
hautes (14 trous ou plus).
Mais ceci n'est pas une règle, ils peuvent aussi avoir une
tenue plus "classique", semblable à n'importe quel skinhead.
Il existe alors quelques indices, quelques signes extérieurs
qui permettent de les différencier :
La couleur des lacets peut être un bon moyen de les
reconnaître : Les lacets blancs signifient White Power (et
plus généralement l'appartenance aux
idées d'extrême-droite) alors que les rouges
symbolisent des idées d'extrême-gauche. Mais
là aussi, si c'est généralement juste,
ce n'est pas une règle stricte.
Le moyen le plus sûr de reconnaître un bonehead,
c'est à ses décorations de noël :
badges, broches (pin's), écussons (patches), T-shirts,
tatouages, etc. Voici ci-dessous les différentes symboliques
qui sont employées et portées par les boneheads.
Le symbole que l'on rencontre le plus souvent chez les boneheads (et
autres fachos) est la croix celtique, symbole de l'appartenance
à la culture celte et de la défense de la race
blanche (white power).
On retrouve aussi tous les insignes nazis et relatifs au
IIIème Reich allemand :
Croix gammée (swastika), Insignes SS (Totenkopf), Ou encore
le nombre 88
signifiant HH -Heil Hitler- (8 pour la huitième lettre de
l'alphabet qui est H).
On retrouve beaucoup également de
références aux cultures celtes et nordiques
(viking) avec nombre de signes runiques.
On peut également rencontrer
des symboles monarchistes et royalistes.
Certains boneheads arborent des drapeaux
d'organisations fascistes ou néo-nazis d'autres pays
(ci-dessous la croix afrikaaner (les 3 sept) et le drapeau
à la croix flêchée des fascistes
hongrois
maintenant symbole de la Crosstar organization).
Ici, nous avons des logos provenant des Etats-Unis : WAR - White Aryan
Resistance (Résistance aryenne blanche) ; Aryan Nation
(Nation aryenne) ou Christian Identity Ideology (Idéologie
de l'identité chrétienne) ; ou encore la croix du
KKK - Ku Klux Klan.
Un autre emblème en provenance des USA usité chez
les boneheads : Le drapeau des
confédérés.
Le mouvement Skinhead(s) 2
Le mouvement Skinhead(s)
Des Mods aux Skinheads
Les Skinheads sont issus de la vague modernist : après 1967 beaucoup de Mods virent vers le flower powerhard mods, ou encore heavy mods. Ils portent le costume cintré et le chapeau pork-pie pour danser, mais des vêtements de sport ou de travail pour traîner dans la rue (polo Fred Perry, chaussures Doc Marten's…). Ils prennent le contre-pied de la mode branchée de l'époque (telle que la vague psychédélique ou le mouvement hippie), rejettent le conformisme et affichent fièrement leurs origines ouvrières (working class). Ces hard mods se crispent sur l'identité modernist de la période 1962-1966 : musique noire américaine, luxe italien (Dolce Vita), style urbain et moderne, scooters Vespa ou Lambretta... et le psychédélisme. Certains préservent le style originel et radicalisent leur look : ce sont les
Comme ils vivent dans les même banlieues et quartiers ouvriers, les hard mods fréquentent les rude boys, ou rudies, jeunes immigrés antillais, surtout jamaïcains, dont le look est proche et avec qui ils partagent le goût pour la musique noire américaine (soul, rythm'n'blues) et jamaïcaine (ska et rocksteady). Vers 1968 les hard mods et les rudies se confondent pour devenir les skinheads. Certains prétendent qu'ils se sont tondus les cheveux pour se distinguer des hippies. Ou parce que nombre d'entre eux travaillaient dans les usines, avoir les cheveux courts était la norme pour éviter les incidents au contact des machines. Plus sûrement c'est une manière d'échapper à la police montée lors des émeutes. Le look skinhead se standardise : cheveux courts (tondus ou coupés courts, mais rarement rasés à blanc à cette époque), favoris, polo style Fred Perry, chemise style Ben Sherman ou encore Levis Sta Prest, bretelles, blue jean style 501 coupé court (rejet des pattes d'éléphant), chaussures Doc Marten's, rangers ou baskets, blouson style bomber, harrington ou encore donkey jacket (manteau de docker), écharpe de son club de football préféré... Notons que le blouson harrington, porté par les mods, puis les skinheads et enfin les punks, n'est pas une marque mais un type de veste légère en toile de coton unie doublée de tissus à carreaux écossais. Le nom vient du héros de la série télévisée américaine "Peyton Place", très populaire au début des années 60, Mr Harrington, qui portait ce vêtement. Le look skinhead est donc un mélange de sportswear, de vêtements de travail et de surplus militaires. Mais le costume cintré, héritage modernist, est encore porté pour danser ou frimer en soirée. Ces adolescents et ces jeunes adultes s'approprient, comme ceux d'aujourd'hui, certaines marques devant emblématiques : Fred Perry, Lonsdale, Ben Sherman, Everlast, ou encore Adidas…
1969, les Skinheads popularisent le reggae
En 1969, un véritable raz-de-marée skinhead envahit le Royaume Uni. Cette contre-culture devient soudain très à la mode et unit les jeunes des quartiers ouvriers, tant blancs que noirs. Les skinheads écoutent de la soul, du rythm'n'blues (de chez Stax ou Motown), du mod's beat (soul-rock anglais des Who et autres Kinks ou Small Faces), mais surtout du ska, du rocksteady et du reggae avec des artistes noirs venus des Caraïbes tels Simaryp, Laurel Aitken, Desmond Dekker et même les Skatalites, les Upsetters, Jimmy Cliff ou Bob Marley, les Wailers... Le reggae et le rocksteady, bien plus que le ska, apparaîssent comme le son skinhead par excellence. Pour les puristes on parle alors de skinhead reggae, de reggae one drop ou encore d'early reggae. Dans la tradition modernist, les skinheads aiment danser. Ils rivalisent de pas de danse compliqués pour frimer lors des discoes, l'équivalent des boums françaises. Les chansons parlent de leur vie quotidienne : émeutes, condition ouvrière, dificultés de tous les jours, contestation sociale, mais aussi sexe, danse et football. Les principales maisons de disques éditrices de ska et de skinhead reggae sont Trojan records et Pama records. Le logo Trojan (un casque de guerrier troyen) a été repris par la suite pour désigner les skinheads originels (spirit of 69). Les filles sont appelées skinhead girls plutôt que birds ou birdies (terme péjoratif équivalent du français "pouffe").
Ces gangs de jeunes ont parfois un comportement violent et les hooligans adoptent vite le style skinhead. Certains avancent que les skinheads sont issu du hooliganisme. C'est à la fois vrai et faux : les jeunes britanniques des classes moyennes et populaires se comportent souvent en hooligans dans les stades de football, mais le hooliganisme est plus ancien que le style skinhead (début du XX° siècle) et les codes vestimentaires des hooligans varient beaucoup avec les modes (la plupart de hooligans actuels n'ont absolument pas le look skinhead). L'abus d'alcool et de drogues diverses (surtout les amphétamines, pour pouvoir danser toute la nuit, le LSD est plutôt une mode de hippies) n'arrangent rien à l'image des skinheads. La presse tabloid peut dès lors stigmatiser les skinheads, comme elle l'avait fait auparavant pour les mods ou les rockers. C'est la nouvelle menace.
L'usage fréquent des couleurs nationales ou du drapeau (Union Jack pour l'ensemble des Britanniques ou Saint Georges Cross pour les Anglais) par les skinheads de cette époque est abusivement interprêté comme un glissement vers le nationalisme. En fait les jeunes Britanniques font souvent preuve d'un patriotisme cocardier tel qu'on peut le rencontrer dans les tribunes des stades de football. Il n'est généralement fondé sur aucun nationalisme au sens strict. Les mods auparavant arboraient les couleurs nationales et les punks par la suite feront de même. Notons aussi que les Britanniques pavoisent beaucoup plus fréquemment que les Français. Cette fierté d'appartenir à la nation britannique est même un élément unificateur pour les jeunes Anglais blancs et les Antillais noirs venus de la Jamaïque ou de Sainte-Lucie (états du Commonwealth, dont les habitants sont assimilés aux Britanniques puisque sujets de la même reine).
Mais il est vrai que les skinheads de cette époque font preuve de méfiance à l'encontre, non pas des noirs, mais des jeunes Indiens et Pakistanais, dont le style vestimentaire et les goûts musicaux les rapprochent des hippies. Certains organisent de véritable ratonnades à leur encontre : le paki bashing. Ceux-ci réagissent et fondent des gangs de skinhead scalpers. Cette opposition entre skinheads noirs et blancs d'une part et jeunes indo-pakistanais de l'autre n'a cependant jamais été une généralité lors de la première vague skinhead. C'est plutôt une réalité circonscrite à certains quartiers de Londres. Les archives montrent d'ailleurs de nombreux skinheads au type asiatique.
Cette première vague skinhead est donc avant-tout une mode, un style musical et vestimentaire largement méconnu hors de Grande-Bretagne. Pour la plupart des journalistes les skinheads ne sont qu'une nouvelle sorte de voyous incontrôlables (à l'époque la France a ses blousons noirs). Le mouvement n'est peu ou pas politisé. Si John Lennon adopte quelques mois un look skinhead, c'est parce qu'il se sent proche de cette jeunesse ouvrière tumultueuse et rebelle.
Vers 1971 la vague skinhead s'essoufle. De nouvelles modes apparaissent : le style glam rock pour les jeunes blancs et les rastafarisme pour les noirs. Les skinheads authentiques, qui rejettent le racisme et la violence gratuite, adoptent le style suedehead (crâne de velour): le look devient plus recherché, à la manière des mods, les cheveux repoussent.
1979, les Skinheads réapparaissent puis se politisent
Après 1971 l'esprit skinhead ne disparaît pas pour autant et survit à travers les suedeheads puis les smoothies (ces-derniers portent les cheveux assez longs). Les deux adoptent le style bootboy lorsqu'ils descendent dans la rue : blue jean retroussé, Doc Marten's montantes, bretelles... C'est le style vestimentaire arboré dans le film de Stanley Kubrick "Orange mécanique". L'œuvre est violente mais le message est plus subtil qu'il n'y paraît : une critique des théories comportementalistes et une caricature des aspects les plus ridicules des sociétés modernes.
Les mods eux-aussi sont has been mais restent nombreux, en particulier dans le nord de l'Angleterre où ils sont à l'origine d'un style musical particulier, influencé par la musique noire américaine, le northern soul.
Les codes musicaux changent et chez les bootboys le reggae, le rocksteady et le ska sont vite supplantés par le glam rock (cf David Bowwie ou The New York Dolls), le pub rock (cf Elvis Costello) puis le punk rock (genre musical inventé aux États-Unis par les Stooges, les New York Dolls, encore eux, et les Ramones vers 1973-1975). Nombre des premiers punks anglais (fin 1976-début 1977) ont le style bootboy, à commencer par les Clash (par ailleurs fans de reggae et de pub rock).
Profitant de l'explosion médiatique punk en 1977, les skinheads et même les mods réapparaissent et se mêlent au punks. Ils sont alors peu nombreux, noyés dans la masse punk. Le film Quadrophenia (1979) et le groupe The Jam participent à la relance du courant modernist. Après 1979 cependant, le punk-rock n'a plus la faveur des médias et les punks se radicalisent : ils deviennent not dead (de l'expression « punk's not dead »), ou adoptent le style des skinheads. Dès lors le mouvement skinhead connaît une nouvelle heure de médiatisation.
Ces nouveaux skinheads écoutent ou jouent du street punk et de la oi !, c’est-à-dire des formes violentes et radicales de punk-rock.Oi!, en argot cockney, est la contraction de l'apostrophe : Hey you! On entend Oï! pour la première fois sur un morceau des Clash en 1977 (Career opportunities). Les groupes précurseurs sont Menace, Angelic Upstart ou Sham 69, puis viennent Cockney Rejects, Business, Cocksparrers, The 4 Skins, Last Resort, The Oppressed, Blitz...
Cette époque connaît aussi un revival rocksteady, ska et skinhead reggae qui contribue à populariser le style skinhead avec des groupes comme Madness, The Specials, Bad Manners ou The Selecter de chez 2Tone Records. Ces musiciens adoptent un style vestimentaire plutôt modernist, mais le public est largement skinhead. De nombreux artistes jamaïcains tombés dans l'oubli refont surface (par exemple le chanteur Laurel Aitken, godfather of ska music). Le ska, énergisé par les influences punk-rock, remporte les faveurs du public skinhead de l'époque.
Mais en 1979, contrairement à 1969, la très grande majorité des skinheads sont blancs. C'est aussi de cette époque que date l'habitude de se raser les cheveux à blanc et la musique Oï de cette époque est qualifiée de closed shave (rasée de près). Le slogan ACAB (all the cops are bastards, "tous les flics sont des bâtards") fait son apparition. Dès 1979 la mode skinhead dépasse les îles britanniques et touche l'Amérique du Nord et l'Europe de l'Ouest (en France la première compilation skin-punk Chaos sort en 1982). C'est une contre-culture particulièrement vivace dans les années 1980, même si elle ne draîne pas la masse des jeunes. En France, Camera silens ou La Souris Déglinguée draînent un public skinhead. Il en va de même pour les Skarfaces, légende vivante du ska en France. À New York les inventeurs de la musique punk hardcore sont généralement des skinheads (Agnostic Front, Madball, MOD...), et revendiquent encore aujourd'hui leur appartenance au mouvement. Ces skinheads évoluent dans une mouvance plus large : le punk-rock, le hard-core ou encore le rock alternatif.
A la fin des années 1970 l'extrême droite britannique (British National Party et National Front) s'implante parmi les jeunes punks et skinheads blancs issus généralement des classes sociales les plus défavorisées et en situation de marginalisation. Les provocations de quelques punks, comme Sid Vicious qui arborait souvent un t-shirt à croix gammée, ont fait penser à certains que les vrais rebelles étaient les nazis. Ian Stuart, chanteur du groupe punk Skrewdriver, est un exemple typique de cette dérive. Skrewdriver était un groupe street punk apolitique (comme l'immense majorité des groupes punks à cette époque), mais particulièrement provocateur, né en 1977. Il est l'auteur du tube Antisocial. Après un split de courte durée Ian Stuart reconstitue le groupe en 1979, mais sous une forme politisée ouvertement néonazie, puis il crée Blood and Honour au début des années 80. C'est un mouvement nationaliste, raciste et en particulier antisémite. Ian Stuart ne cache pas sa fascination pour Hitler et ne tarde pas à apporter son soutien aux associations néonazies, aussi bien au Royaume Uni qu'en Allemagne. Il est suivi par une partie des skinheads qui adoptent un comportement de plus en plus violent et basculent vers l'extrême-droite. Beaucoup sont des hooligans fascinés par la violence sous toutes ses formes. Ils hurlent Sieg Heil! ou Heil Hitler dans les concerts et déclenchent de fréquentes rixes avec les autres skinheads ou les punks, sans parler des agressions envers les noirs ou les immigrés. Certains skinheads ont pu se rapprocher de l'extrême-droite pour prendre le contrepied des punks de la période 1979-1982 : rejet de la saleté, du look "destroy" mal rasé, de la clochardisation, de l'anarchisme braillard, des drogues dures... respect des valeurs familiales, du travail, de la patrie, allure physique et vestimentaire saine et propre... C'est à dire le rejet de la marginalisation et l'attachement à des valeurs à la fois populaires et conservatrices. Idéologiquement ces premiers skinheads nationalistes ratissent très large : rescapés du nazisme anglais des années trente qui servent de mentors, antisémites de tout poil, xénophobes échaudés par l'immigration, anticommunistes qui dénoncent les états soviétiques, hooligans violentissimes, punks et skinheads dépourvus de repères idéologiques qui aiment provoquer en arborant des insignes nazis (alors que leurs parents ont souvent combattu contre les nazis en 1939-45)...
Écœurés par cette récupération de leur contre-culture et fidèles à leurs racines jamaïcaines, les skinheads antiracistes se regroupent au sein des SHARP (SkinHeads Against Racial Prejudice, mouvement fondé à New York en 1980). La figure emblématique du mouvement SHARP est Roddy Moreno, leader du groupe The Oppressed et importateur du SHARP au Royaume-Uni. The Oppressed chantent Work together (clin d'œil marxiste, prolétaires de tous pays, unissez-vous!). Les Sham 69 adaptent le chant révolutionnaire chilien El pueblo unido jamas sera vencido en If the kids are united they will never be defeated. Ces groupes réaffirment leur fierté d'appartenir à la classe ouvrière et de partager ses valeurs : fraternité, solidarité, luttes sociales... A la même époque les Dead Kennedys (groupe punk californien) dénoncent la dérive des skinheads nazis dans le morceau Nazi punks. Fuck off!. Beaucoup de skinheads sharp sont engagés au sein du Socialist Workers Party, organisation marxiste révolutionnaire qui organise de grandes grèves à partir de 1980 en réaction à la politique du gouvernement Thatcher, perçue comme très capitaliste. Les skinheads sharp sont appelés reds (rouges) par les nationalistes qui les accusent de vouloir faire basculer l'Occident dans la sphère soviétique (en fait la plupart des skinheads sharp se désignent comme travaillistes ou syndicalistes, rarement comme communistes). Les skinheads sharp considèrent les nationalistes et les néonazis comme de faux skinheads et les appellent boneheads (crânes d'os).
Dès le début des années 1980 la scène skinhead se divise. La presse focalise sur les néonazis, à tel point que l'opinion publique retient surtout cette simpliste équation : skinhead = brute néonazie. Il faut dire que dans de nombreuses régions du monde, comme l'Europe de l'Est, le style skinhead n'apparaît guère que sous sa forme d'extrême-droite. Mais les médias portent une lourde part de responsabilité dans la diabolisation du mouvement skinhead, préférant montrer des skinheads néonazis plutôt que des skinheads fans de reggae. La peur fait vendre du papier à sensations.
Les Skinheads aujourd'hui
Aujourd'hui la mouvance skinhead est profondément divisée et hétéroclite. Les skinheads sont en fait à l'image de la société : leur sensibilité politique va de l'extrême droite à l'extrême gauche en passant par la gauche et la droite classique. Certains sont démocrates, alors que d'autres sont attirés par des discours réactionnaires qui prônent soit la dictature du prolétariat de type marxiste-léniniste soit une dictature de type fasciste. Certains sont radicalement racistes, alors que d'autres rejètent en bloc tout type de racisme (ethnique, mais aussi religieux et social). Certains sont athées ou agnostiques, alors que d'autres sont croyants (christianisme, croyances païennes de type paganisme, bouddhisme, etc).
Malgré cette diversité, il y des points communs qui les rassemblent (presque) tous : ils sont généralement issus des classes sociales modestes ou moyennes, et sont fiers de leurs origines sociales. Ils méprisent avec vitalité la police, les bourgeois et les hippies. Ils soutiennent généralement l'équipe de football de leur ville et optionnellement leur équipe nationale. Leur goût pour la provocation et la bagarre les rassemble aussi. De même, ils adorent se déhancher sur les pistes de danse lors de soirées 60's au son des musiques mod, soul ou jamaïcaines, ou pogoter lors de concerts Street Punk et Oi. Enfin, les skinheads sont également très actifs dans la rédaction et la diffusion de fanzines dédiés à la musique, au football et à d'autres cultures (comme le tatouage par exemple).
Aujourd'hui, le monde skinhead se divise en 2 tendances : les skinheads non-politisés et les skinheads politisés.
- Les skinheads non-politisés :
Ils sont présents partout en Europe, aux Amériques, en Australie, en Asie... En fait, ils sont présents partout dans le monde où il y a une scène skinhead. Ils constituent très vraisemblement la majorité silencieuse du monde skinhead. Ces derniers refusent toute récupération politique et rejètent toute aliénation à une idéologie politique ou syndicale. Toutefois, cela ne signifie pas que ces skinheads sont dépourvus de conscience politique. Bien au contraire. En réalité, ces derniers n'ont tout simplement pas envie de mélanger musique et culture skinhead avec politique. Pour eux, la politique est un poison et la scène skinhead doit revenir à ses racines des années 60, à savoir redevenir aussi apolitique que les scènes mod, psycho, scooterist ou rocker. Souvent patriotes, les skinheads non-politisés ne sont pas pour autant unis. Ceci s'explique par des sensibilités politiques hétéroclites et surtout par une culture des bandes inhérente au milieu skinhead.
Les skinheads apolitiques ne sont pas racistes. Certains d'entre eux, las de voir leur culture taxée de raciste par les médias, se sont fédérés autour du SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice). Ce mouvement est apparu à New York vers 1980 puis a été importé en Europe par les membres du groupe britannique The Oppressed. Le SHARP se veut libre de toute affiliation à un parti ou un syndicat. Il s'agit de réaffirmer le lien étroit entre la culture skinhead et la classe ouvrière (working class) et de combattre le racisme et particulièrement l'idéologie néo-nazie. Aux États-Unis et au Royaume-Uni, là où le SHARP est le mieux implanté, les skinheads SHARP s'affichent souvent comme patriotes. Toutefois certains skinheads non-politisés méprisent le SHARP taxé d'être trop à gauche. De même, certains skinheads non-politisés et nombreux skinheads d'extrême gauche reprochent à certains apos d'être trop en conivence avec des skinheads d'extrême droite.
Chez les skinheads non-politisés, il existe les Trojan skinheads ou skinheads traditionnels : perpétuateurs de l'esprit de 1969, fans de reggae, de soul, de rocksteady et de ska, ils circulent souvent en scooter comme les mods, ils ne mêlent guère musique et politique. Ces derniers affichent un antiracisme sincère et revendiquent leur appartenance à la working class. Ils sont, au sens historique, les fidèles continuateurs de la première vague skinhead.
Parmi les groupes de musique skinhead non-politisés, on peut citer The Last Resort, 4-Skins, Cock Sparrer, Warzone ou encore Warrior Kids.
- Les skinheads politisés
Les skinheads politisés sont des militants politiques, syndicaux et/ou associatifs qui partagent soit une idéologie d'extrême gauche soit une idéogie d'extrême-droite. Leur volonté est de faire passer un message politique radical à travers leurs concerts ou à travers leurs différents fanzines et actions. Leur militantisme politique est souvent quasi-religieux. Les skinheads d'extrême gauche et d'extrême droite partagent - souvent pour des raisons différentes - des idées communes: la nécessité d'une révolution pour renverser le système existant, l'anticapitalisme, l'antimondialisme, l'anti-impérialisme américain, la haine de l'Etat d'Israël et un penchant pro-Arabe au nom de leur antisionisme exacerbé. Mais le racisme des skinheads White Power d'extrême droite et l'antiracisme radical des skinheads d'extrême gauche les opposent violemment.
Parmi les groupuscules d'extrême gauche, on trouve :
- Les Redskins. À l'origine, ce ne sont pas des skinheads, mais des fans d'un groupe de soul anglais des années 1970, The Redskins (dont plusieurs membres appartenaient au Socialist Workers Party, et qui avait un discours révolutionnaire sur fond de soul-rythm'n'blues mâtiné de punk-rock). Les premiers redskins affichaient un look plutôt punk ou alternatif. Certains se sont ensuite rapproché du style skinhead en conservant quelques particularismes : bomber retourné côté doublure orange, lacets rouges, insignes communistes divers... Mais tous les redskins ne se considèrent pas pour autant skinheads. Certains redskins, en plus d'être internationalistes, sont également nationalistes, mais pas au sens du nationalisme xénophobe d'extrême droite. Leur nationalisme est un combat pour l'indépendance et la souveraineté de leur région, et pour la préservation de leur culture et de leur langue. En Catalogne, au Pays Basque ou encore en Bretagne, beaucoup de skinheads communistes sont nationalistes. Mais souvent ces derniers préfèrent le terme "régionaliste" ou "indépendantiste" à celui de "nationaliste" trop connoté négativement et à droite.
- RASH Skinheads : Red and Anarchist Skinheads. Le RASH, surtout européen, regroupe depuis les années 1990 d'anciens redskins de la première vague et de nouveaux skinheads engagés à l'extrême-gauche. Ses membres considèrent leur appartenance au mouvement skinhead comme un complément de leur engagement militant, le skinhead devenant une forme d'idéal ouvriériste. La plupart des skinheads RASH gravitent autour de : l'Union Anarchiste, la Fédération Anarchiste, the Anarchist Black Cross, l'Union Communiste libertaire, la CNT (syndicat anarchiste), voire la Ligue Communiste Révolutionnaire et des groupuscules guévaristes... Le RASH est un mouvement de tendance anarcho-communiste qui ne s'adresse pas qu'aux seuls skinheads. Dans ses concerts, il ratisse large : outre la présence de redskins et de skinheads anarchistes, il y a beaucoup de punks, de jeunes issus des différents milieux alternatifs et quelques hippies tous plus ou moins acquis à la cause anarchiste. Ce mouvement très actif revendique un antiracisme et un antifascisme radical, ce qui le rend très populaire auprès des jeunes. Cependant, malgré sa popularité, il ne fait pas l'unanimité au sein de la scène skinhead non-raciste (politisée ou pas), et certains les renvoient dos à dos avec les néonazis à cause de leurs comportements fascisants.
Parmi la scène skinhead d'extrême gauche, on peut citer le groupe nationaliste catalan Opcio K-95 ou encore le groupe anarcho-communiste français Brigada Flores Magon.
À l'extrême droite, on trouve :
- Les skinheads nationalistes identitaires :
ces derniers sont proche des partis d'extrême droite
traditionnelle, comme le Front National
en France. Ces skinheads ne sont ni néonazis ni
suprêmaciste. Ils sont
en fait nationalistes, radicalement anti-gauchistes et homophobes.
Nombre d'entre eux sont proche de certains milieux royalistes ou de
mouvements chrétiens fondamentalistes. Leur anticommunisme
exacerbé et
leur xénophobie latente les amènent à
cotoyer les Boneheads lors de concerts ou lors de manifestations
politiques.
- Les Boneheads : skinheads white power d'extrême droite ouvertement néonazis, suprêmacistes et ségrégationnistes. On parle aussi de naziskins. Ils sont très actifs (mais assez discrets en France, à part en Alsace) et regroupés dans diverses organisations telles Blood and Honour, Hammerskins ou Combat 18 (groupe terroriste clandestin). Les boneheads sont très visibles en Scandinavie ou dans certaines régions des États-Unis où ils sont organisés en réseau avec d'autres organisations d'extrême-droite comme le Ku Klux Klan. Le look Bonehead se distingue un peu du look skinhead originel : il est franchement paramilitaire, les cheveux sont généralement rasés à blanc. Les insignes sont la croix gammée, les écussons de la LVF ou de la division Das Reich, la croix celtique, les galons de la Wehrmacht ou de la SS... La symbolique germanique, viking ou celte est souvent utilisée par les bonheads qui marquent ainsi leur rejet des valeurs judéo-chrétiennes et prônent un retour au paganisme indo-européen. Les bonheads se reconnaissent grâce au sigle NS (national-socialiste, c'est-à-dire nazi), généralement accolé au nombre 88 (pour HH, huitième lettre de l'alphabet et initiales de "Heil Hitler"). Les boneheads se réclament aussi de la classe ouvrière. Dans les années 80 beaucoup d'entre-eux se considéraient comme les fils spirituels des SA (Sections d'assaut, brigades de militants nazis des années 1930 en Allemagne). Ces SA tenaient un discours à la fois nationaliste, raciste mais aussi social et étaient issus du monde ouvrier et de la petite bourgeoisie. Ils réclamaient des mesures sociales avancées et la constitution d'une armée populaire. Leurs chefs furent exécutés par les SS aux ordres d'Hitler lors de la "nuit des longs couteaux" en 1933. Hitler montrait ainsi son refus de toute opposition interne au sein de son parti.
Enfin, de manière plus anecdotique, il existe d'autres
mouvements skinheads.
- Skinheads chrétiens:
Il ne faut pas les confondre avec les skinheads nationalistes
identitaires. Leur positionnement est ouvertement antiraciste et
antinazi. Très présents en Amérique du
Nord (Canada et USA) où la scène
punk-rock chrétienne est gigantesque, les skinheads
chrétiens font de
plus en plus parler d'eux en Europe. Ces derniers sont beaucoup plus
présents dans le milieu hardcore et straight
edge que dans le milieu Oi!
ou Street Punk. Parmi, les groupes skins
chrétiens, on peut citer le groupe de ska/rocksteady
américain The Israelites, le groupe de
hardcore américain The Deal, ou encore
les groupes de oi! allemand Jesus Skins et Suspekt.
- Les Gayskins : skinhead
homosexuel. Le skinhead est devenu un thème classique de la
pornographie homosexuelle masculine. C'est un avatar du working
class boy,
et le look skinhead est arboré ostensiblement par certains
gays,
parfois de manière caricaturale (cheveux rasés
à blanc, lacets blancs,
attitude martiale, vêtements paramilitaires...). Mais il
existe aussi
un groupuscule gay néonazi fondé par un roadie de
Skrewdriver : les Gay
Aryan Skinheads, qui se réfèrent aux SA (et aux
mœurs grecques de
certains d'entre eux). Mais ces skinheads homosexuels nazis pratiquent
beaucoup moins l'art du second degré que les autres skins
gays.
Conclusion
Il faut retenir que les premiers skinheads sont apparus il y a près de 40 ans et qu'ils n'étaient en aucun cas politisés et racistes. Leur point commun était leur origine sociale modeste,leur amour de la musique et leur goût pour la bagarre. Avec l'apparition du punk-rock en 1977 et le chômage qui frappe de plein fouet l'Europe à la fin des années 70, beaucoup de skinheads sont séduits par les textes néonazis du groupe britannique reformé Skrewdriver. La rupture est née.
Aujourd'hui, chacun des courants skinheads évolue à part et se crée sa propre culture.
11 septembre 2006
La série sur les grands pétomanes de la pensée contemporaine
La
série sur les grands pétomanes de la
pensée contemporaine (1)
Je me suis posé la question que vous vous posez tous....
Après les anciens puis les modernes, où va la
philosophie post-moderne dans les brumes matinales pestillentes de
notre 21eme siècle déjà pourri depuis
sa naissance?
Pour tenter de dissiper le voile opaque qui nous sépare de
notre
époque...je m'attache à étudier les
théses des plus grands pétomanes de la
pensée contemporaine pour tenter de réspirer
à pleine narines l'air du temps qui pue.....
Il fait partie de l'air du temps qui pue mais c'est peut être
le plus sympathique alors je commence par lui.......
Jean-Claude
Vandamme!
et oui c'est lui en philosophe post-moderne!
Mais vous le connaissez surtout comme ca!
Bon vous l'avez reconnu alors on peut commencer!
La pensée flatulente de l'existentialisme vandammien
ou la pétomanie intellectuelle de Jean-claude et
son apport sur la culture de masse et sur les sciences humaines...
( gardez ça dans vos "anals" pour ceux qui vont passer le
bac, un jour je suis persuadé que ca passera pour punir la
graine de gauchiste qui manifeste et vous serez prèts
grâce à moi)
Cosmogonie :
1. Théorie mythique,
philosophique ou scientifique de la structure et de la formation de
l'univers.
2. Science de la formation des objets
célestes ( planètes, étoiles,
galaxies... ).
Approche Vandammienne:
L'univers :
" Le monde est composé de
flesh et de molécules, et
d'électricité,comme le Big-Bang tu vois, et tout
ça ensemble, ça forme l'Univers. " J.C. VanDamme
Cosmologie :
1. Etude métaphysique de
l'univers.
2. Partie de l'astronomie qui a pour objet
l'étude de l'univers et de sa structure.
Approche Vandammienne:
Le cosmos :
"Le Cycle... le cycle du cosmos dans la
vie... c'est une grande roue. Qui est faite de... choses, de moments,
de "feelings"... et la vérité, c'est qu'il n'y a
pas de vérité; la vérité,
c'est qu'il faut trouver sa propre vérité. Ma
vérité à moi? Comment veux-tu que je
te parle de cette manière? Tu m'aurais parlé il y
a cinq ans, ou bien il y a trois ans, ou il y a six mois! Ou hier... ou
demain... Tu m'aurais parlé de cette manière,
j'aurais pas pu te répondre de cette façon. Et
grâce à ma propre vérité
(dont je n'ai pas encore la réponse de la
vérité), je peux te parler d'une
manière plus sophistiquée. Il y a un an, je
t'aurais parlé de mes muscles. De combien je mange le matin,
combien je suis beau et combien je suis fort, je suis le meilleur...
Mais en vérité, il n'y a pas de meilleur! En
vérité, il y a chacun soi-même!" JC
Vandamme
Cosmographie : Description de l'univers tel que l'on peut
l'observer.
Approche vandammienne:
La masse moleculaire :
"Un jour je me promenais sur la
plage...il y avait beaucoup de vent, je me suis retrouvé
pencher en avant, le vent à poussé la
matière, la masse moléculaire et j'ai du me
battre contre cette masse parceque c'est pas une masse faite pour
l'être humain...."JC VanDamme
L’épistémologie:
L’épistémologie est une
branche de la science combinée à une branche de
la philosophie. En tant que science,
l’épistémologie étudie
comment les organismes isolés et les ensembles
d’organismes ‘connaissent’,
‘pensent’ et
‘décident’. En tant que philosophie,
elle étudie les limites nécessaires et les autres
caractéristiques des processus de connaissance, de
pensée et de décision". (Grégory
Bateson, p. 234, "La Nature et la Pensée", Seuil, Paris,
1984).
L'approche éspistemologique Vandammienne:
L'air :
" Je suis fasciné par l'air.
Si on enlevait l'air du ciel, tous les oiseaux tomberaient par
terre....Et les avions aussi.... En même temps l'air tu peux
pas le toucher...ca existe et ca éxiste pas...Ca nourrit
l'homme sans qu'il ait faim...It's magic...L'air c'est beau en meme
temps tu peux pas le voir, c'est doux et tu peux pas le
toucher.....L'air c'est un peu comme mon cerveau... " J.C. VanDamme
"L'air est fait d'oxygène CO2" JC VanDamme
L' oxygène :
" Entre toi et moi il y a un produit qui
s'appelle un produit, et c'est un produit qui s'appelle
l'oxygène, alors si tu fais ça
(inspiration/expiration) comme ça, tu vis, mais si je tue
l'oxygène comme sur la lune, tu meurs !! " J.C. VanDamme
L'eau :
"L'eau c'est quelque chose de concret
mais pas concret. Parce que l'eau... peut me nourrir, mais aussi
l'eau... peut me porter. Parce que l'eau... a des lois magiques. L'eau
peut tenir des cargos dans la mer, des milliers de tonnes d'acier...
C'est quelque chose qui a beaucoup de dimensions l'eau." JC Vandamme
Le Biscuit :
"Un biscuit ca n'a pas de spirit, c'est
juste un biscuit. Mais, avant c'était du lait, des oeufs.Et,
dans les oeufs, il y a la vie potentielle" JC Van
Damme
La cacahuete :
" J'adore les cacahuetes. Tu bois une
biere et tu en as marre du gout. Alors tu manges des cacahuetes. Les
cacahuetes c'est doux et salé, fort et tendre,comme une
femme. Manger des cacahuetes, it's a really strong feeling. Et apres tu
as de nouveau envie de boire de la bière. Les cacahuetes
c'est le mouvement perpétuel à la
portée de l'homme ". J.C. VanDamme"
La relativité :
"Parce qu'on a
créé une réalité et dans
notre réalité, on a inventé le temps:
les 24 heures, les 365 jours par an. Ce qui est bien! Comme
ça on sait que quand je traverse le living-room et que je
marche de ma cheminée à ma fenêtre,
ça prend 10 secondes mais pour l'oiseau, ça prend
une seconde et pour l'oxygène 0 seconde!" JC Vandamme
Le Temps :
" On n'a pas la même
perception du temps selon les species, c'est ce qui fait que je peux
passer à main entre toi et moi comme ça , parce
que pour l'oxygène, une seconde, c'est peut-être
dix secondes, et pour le béton, une seconde, c'est
peut-être un millième de seconde.. " J.C. VanDamme
La spiritualité
La spiritualité (du latin spiritus, esprit)
désigne, par opposition à la
matérialité (corps, instincts, la chair, etc.)
les questions qui se rapportent à l'esprit et à
sa vie (expression vie de l'esprit). La spiritualité
s'appuie sur un état de croyance relatif à
l'existence d'un ordre de réalité de l'esprit,
différent de celui du corps physique. Elle est une
manifestation d'une perception d'ordre surnaturel dépassant
la réalité matérielle de la vie.
Approche Vandammienne:
"A l'intérieur de soi-même, DEEP INSIDE, vraiment
à l'intérieur, quelque chose de invincible qui
s'appelle LE SPIRIT, l'esprit. On a été
bâti comme ça, on a été fait
avec LE SPIRIT. Ca, c'est la ligne droite du corps, nous on pense
horizontal, 1h, 2h, 3h, 4 h, on est INSECURE, les gens ont peur du
temps. Quel âge tu as, 40 ans ? Alors quand je dis que j'vais
mourir à 45 ans, ouai, j'me fous de la gueule des gens, moi
! Ils n'ont pas compris, parce que le temps, les secondes entre toi et
moi sont des secondes mais pour l'oxygène qui est une
matière moins compressée que ton corps humain ; 1
sconde, c'est 100 secondes et la pierre et la brique et chais pas quoi,
elle est faite de compression énorme. Il faut la Black
& Decker. Mais tu enlèves cette pression et tu
deviens vertical comme l'esprit. Tout tombe, qu'est-ce qui reste en vie
? Les molécules faites d'électricité
parce que ça bouge. Alors il y'a les molécules
qui est faite de flèches (on a dit que je parlais du film,
je m'exuse !) et alors l'électricité qui est
faite au plus fin de sa couche de FEELING qui s'appelle LOVE et mon
FEELING est : je sais que tu m'écoutes avec attention. Mais
c'est dur d'entendre des choses comme ça quand il parle de
la pomme et du serpent et de ADAM and EVE mais ça c'est des
questions beuacoup plus pausibles. Le BIG-BANG THEORY D'EINSTEIN, I
MEAN, tu mets une mollécule que tu crées, qu'il
n'a pas lui, hein, il a pas la molécule, mais nous on l'a,
on veut la garder, tu vois et lui il a cette énergie qui a
fait le BIG BANG et l'univers a grandi et c'est ça le monde,
c'est pas compliqué la vie !" JC VanDamme
Dieu :
"Je crois en Dieu....... un plus un
égale un. Y'a Jean-Claude, y'a Dieu, dans le même
corps. Si on peut s'unifier, on devient ce qu'on appelle les miracles,
et chaque personne a le seigneur en soi. We're all one. Je crois
VRAIMENT en Seigneur." JC Vandamme
Dieu ou la pensée :
"Entre penser et dire, il y a un monde
de différences (et ils sont près!). Une personne
s'appelle "dieu" et l'autre s'appelle "être humain". Et on
est tous les deux la même chose au même niveau...
mais "dieu" voudrait qu'on pense la vérité sur
nous-même et pas ce qu'on dit... Tu comprends ce que je veux
dire? It's a paradigme, un "paradigme" comme on dit en
français, je crois... et bien je n'ai jamais fait une
interview comme ça! Je ne sais pas pourquoi." JC Vandamme
La religion :
"La plus belle religion qu'on puisse
avoir, c'est de rentrer en soi-même et de digérer
l'essence de la vie, se digérer soi-même et
produire à partir de ça sa propre religion:
l'instinct. Et l'aboutissement de l'instinct, c'est l'amour! Il faut
apprendre à aimer. S'aimer d'abord soi-même pour
pouvoir aimer les autres." JC Vandamme
Le Retour :
"Van Damme is back, physically and
mentally. Y a rien qui peut me stopper, except... myself and god." JC
Van Damme
Spiritualité :
"Votre spiritualité vous la
définiriez comment?" - Oh elle est tres simple, elle est
faite de oui de non, [blanc], oh look at that girl." JC Van Damme
L'ascenseur :
"Quand tu montes dans un ascenseur... tu
penses. A des tas de choses; à des créations,
à des gens, à des souvenirs... Donc on est jamais
seul spirituellement! Mais physiquement, "dans l'enveloppe", si je suis
seul... eh bien... je suis là. Et je reste là.
Jusqu'à ce que les portes s'ouvrent... Et puis je commence
à marcher. Je bouge mon enveloppe. Vers ma mission de tous
les jours..." JC Vandamme
La douleur :
"Il y a la douleur physique (primaire)
et la douleur mentale (qu'on se rappelle, les souvenirs de la vie) et
puis il y a le spirit qui lui n'a aucune douleur puisque... the final
conclusion of spirit is perfection !". JC Van Damme
La philosophie de l'existence
La philosophie de l'existence, ou existentialisme, est une
branche de la philosophie dont le point de départ est
l'existence humaine. Cete philosophie est composée de trois
grands mouvements :
1. L'Existentialisme athée.
2. L'Existentialisme chrétien.
3. L'existentialisme Vandammien
Elle s'intéresse avant tout à la question du sens
de l'existence. Notant que l'être humain naît sans
jamais le demander, qu'il est lancé dans le monde sans
raison apparente et qu'il est condamné à mourir,
les existentialistes affirment que l'être humain n'a pas
d'essence a priori. Initialement, sa vie n'a pas de sens, pas de raison
d'être : elle est absurde. L'existence humaine
précède son essence.
Approche Vandammienne :
Le cycle de la vie :
"Des tas de choses! On appelle
ça le «cycle de la vie». Attention! Il y
a deux sortes de vies... J'espère que c'est pas trop fort,
mais c'est très profond ce que je vais dire: il y a deux
vies. La première vie, c'est la nôtre: entre toi
et moi, le téléphone, la conversation, le
magazine Première, le film La Légion
étrangère - qui est très beau, je
respecte, mais c'est une réalité qu'on a
créée, on vit dans une
réalité qu'on a créée et
que j'appelle «illusion». Et puis, il y a la mort;
et la mort n'existe pas. La mort, c'est la seconde dimension; la vraie
dimension de la vie, c'est l'univers! Et c'est là
où on revient, soit dans la même enveloppe, soit
dans quelque chose d'autre dans laquelle on a envie de revenir et
[soudain adouci]... on progresse. Le progrès sur la
Vérité. Et je sais que même si tu
comprends pas ce que je dis, tu le comprends."JC Vandamme
La vie :
" La vie c'est quelque chose de tres
fort et de tres beau.... La vie appartient a tous les vivants. It's
both a dream and a feeling. C'est etre ce que nous ne sommes pas sans
le rester. La vie c'est mourir aussi....Et mourir c'est vraiment
strong...c'est rester en vie au dela de la mort...Tous ceux qui sont
morts n'ignorent pas de le savoir " J.C. VanDamme
Le moment :
"Je crois au moment. S'il n'y a pas le
moment, à ce moment-là, il faut arriver
à ce moment-là, au moment qu'on veut." JC
Vandamme
La rationalité
En sciences sociales (psychologie, psychologie sociale,
économie), la rationalité caractérise
une conduite cohérente, voire optimale, par rapport aux buts
de l'individu.
Approche Vandammienne:
La raisonnance :
"Si tu travailles avec un
marteau-piqueur pendant un tremblement de terre,
désynchronise-toi, sinon tu travailles pour rien." JC
Vandamme.
La voyance :
"Si tu téléphone
à une voyante et qu'elle ne décroche pas avant
que ça sonne, raccroche." JC Vandamme
La psychologie :
"Selon les statistiques, il y a une
personne sur cinq qui est
déséquilibrée. S'il y a 4 personnes
autour de toi et qu'elles te semblent normales, c'est pas bon." JC
Vandamme
Adam et Eve :
"Moi, Adam et Ève, j'y crois
plus tu vois, parce que je suis pas un idiot : la pomme, ça
peut pas être mauvais, c'est plein de pectine..." JC Vandamme
La noisette :
" Une noisette, j'la casse entre mes
fesses tu vois... " J.C. VanDamme
La conscience
On nomme conscience en philosophie la perception par un
individu du monde qui l'entoure (y compris d’autres
êtres potentiellement doués de conscience) et/ou
de sa propre existence d'autre part;
Le terme conscience est donc susceptible de désigner trois
choses :
Une représentation, même très
simplifiée, du monde environnant et des réactions
à celui-ci. On parle alors de conscience du monde, en
anglais awareness. C’est celle qui est
évoquée dans des expressions comme perdre
conscience. Cette conscience-là est
considérée comme présente chez les
mammifères ;
Une représentation, même très
simplifiée, de sa propre existence. On parle alors de
conscience de soi, ou conscience réflexive, en anglais
consciousness. On l’attribue pour le moment essentiellement
à l’homme et aux grands singes
anthropoïdes comme le chimpanzé et
l’orang-outan.
Une représentation, très très
simplifiée unificatrice des deux autres
sous le concept AWARE mélange de l'anglais
awareness et du Français HA OUais! Il s'agit de l'approche
Vandammienne
l'approche vandammienne :
Etre aware :
"Y a des gens qui n'ont pas
réussi parce qu'ils ne sont pas aware, ils ne sont pas "au
courant". Ils ne sont pas à l'attention de savoir qu'ils
existent. Les pauvres, ils savent pas. Il faut réveiller les
gens. C'est-à-dire qu'y a des gens qui font leur travail,
qui font leurs études, ils ont un diplôme, ils
sont au contact tout ça. Tu as un rhume et tu fais toujours
"snif". Faut que tu te mouches. Tu veux un mouchoir ? Alors y a des
gens comme ça qui ne sont pas aware. Moi je suis aware tu
vois, c'est un exemple, je suis aware."JC Van Damme.
Le moi intérieur :
" Tu regardes à
l'intérieur de toi et tu deviens aware of your own body! "
J.C. VanDamme
Qui suis-je ?
"Les gens voient Van Damme en tant
monsieur muscles, tout ça, c'est super, le karate, les arts
martiaux, mais y'a aussi une force intérieure, que j'ai
acquis avec les années. (...)" JC Vandamme
L'homosexualité :
"On est tous homos. Je vais expliquer
pourquoi. On est tous homos. Y a le homesexuel, et y a le homo, y a le
homo parce que on s'adore. Moi je me regarde toujours dans la glace,
pourquoi ? Pour avoir un beau corps. OK ? Alors on m'a donné
un corps, et j'essaye de le respecter le mieux que je peux. Alors
j'aime mon corps ; est-ce que je suis un homo ?" JC Vandamme
L'être Humain :
"L'être humain a tellement
l'habitude de parler et de regarder, temps en temps les gens qui sont
aveugles sont plus awares que les gens qui voillent, parce qu'ils sont
obligés de sentir les sensations, les gens qu'ils aiment
pas, qu'ils aiment bien, et les objets qui sont, et on est aware."JC
VanDamme.
Les plantes :
" Les plantes par exemple, qui n'ont pas
de mains, et pas d'oreilles,elles sentent les choses, les vibrations ,
elles sont plus aware que les autres species " J.C. VanDamme
La femme :
" Une femme qui est enceinte, par
exemple, elle est aware qu'elle attend un enfant ... " J.C. VanDamme
La motivation :
"Il faut que tu crois encore plus ce que
tu crois, et quand tu commences à croire ce que tu crois, y
a personne au monde qui peut te bouger !" - (s'adressant au public de
Loft Story, excédé)"Oh non arrêtez les
clapements, merde à la fin, arrêtez ces histoires
! On n'est pas du show-bizness, okay ?" JC Vandamme
Le replicant :
" Un replicant quand il naît,
il est physically formé comme un gars de 40 ans, mais son
brain... comment on dit ? son computer brain ? son cerveau, il faut
qu'il absorbe tout ce qu'il y a autour, qu'il voie les couleurs, qu'il
touche comment sont les choses, il est aware... " J.C. VanDamme
Le langage
Le langage est la faculté de mettre en œuvre un
système de signes linguistiques (qui constituent la langue)
permettant la communication et l'expression de la pensée. La
linguistique est l'étude scientifique du langage.
Approche Vandammienne basé sur le Franglais-flamowallon!
L'anglais :
"Chaque école devrait avoir
l’anglais comme langue obligatoire. Je m’en fous si
c’est dans le monde musulman, le monde catholique,
l’anglais c’est le business. Même les
saoudiens parlent anglais et font du big business. Une seule langue,
une seule monnaie et pas de religion, et on s’en portera tous
mieux. Mais on est pas là pour parler politique." JC Vandamme
La discussion :
"Si tu invites des gens qui ont tous le
même groupe sanguin à une fête, mais que
tu le leur dis pas, ils vont parler d'autre chose." JC Vandamme
Le language :
"A l'an 3000 les gens vont se parler
avec,..., les yeux, des ondes. Ne me prend pas pour un fou les baleines
le font, les dauphins aussi. Ce sont des animaux très
intelligents dans la mer. Nous on vit dans la terre. Et eux se
communiquent, vu qu'ils ne savent pas parler dans l'eau, ils sont
forcés d'utiliser des ondes, des ondes de love ou de hate et
la communication se fait comme ca." JC VanDamme
Parler :
" Ce n'est pas moi qui parle...c'est
nous qui parlons. " J.C. VanDamme
L'enfance :
J'ai eu une très belle
enfance malgré tout... j'ai été
élevé du côté campagne, en
dehors de Bruxelles. Et j'ai toujours grandi parmi les chiens. Les
animaux ne parlent pas trop. Ils "parlent" avec du feeling, mais ils
n'ont pas de langage pour nos trouilles à nous.
Là j'ai un chien en ce moment à
côté de moi. Je le caresse. JC Vandamme.
L'esthéthique
L'esthétique (du grec aisthèsis,
« sensation ») est la partie de la philosophie qui
a pour objet l'essence et la perception du beau. Elle étudie
le jugement et les émotions esthétiques, ainsi
que les différentes formes de l'art.
L'esthétique est ainsi une théorie du Beau ;
trois aspects fondamentaux peuvent être
particulièrement remarqués :
l'esthétique est une
théorie qui se veut science normative, à
côté de la logique et de la morale
(d'après les valeurs humaines fondamentales : le vrai, le
bien, le beau). Elle est donc une théorie d'un certain type
de jugements de valeur qui énonce les normes
générales du beau : Canon esthétique.
l'esthétique est aussi une métaphysique du Beau,
qui s'efforce de dévoiler la source originelle de toute
beauté sensible : reflet de l'intelligible dans la
matière (Platon), manifestation de l'idée
(Hegel), beau naturel et beau arbitraire (humain), etc.
L'esthétique est aussi un corps qui pense à la
croisée du Bodybulding, des arts martiaux, des anabolisants
et de la chirurgie plastique...dans le sens de Jean-Claude
qui développe en plus de ses haltères la notion
de créer plutôt que réacter et de se
recréer comme à la
récrée !
l'approche Vandammienne
Reacter :
"L'être humain, en
général, dans la vie, réacte. On
réacte, c'est à dire qu'on fait ce qu'on est
supposé faire. Travailler, manger... J'm'excuse de
l'expression; chier, mais je trouve qu'un être humain doit
créer." JC Vandamme
Recréer :
"Ma devise, c'est toujours : se
recréer. Il faut se recréer... pour
recréer... a better you. Et ça, c'est
très dur ! Et, et, et, et.... c'est très facile
en même temps" JC Van Damme
La photographie :
"T'as pas besoin d'un flash quand tu
photographies un lapin qui a déjà les yeux
rouges." JC Vandamme
La lingerie :
"Dans les magasins de lingerie, on ne
voit pas de calendriers avec des photos de garage." JC Vandamme
Le nu :
" Me montrer nu de dos ne me pose pas de
probleme mais, de face, c'est une autre histoire, je ne voudrais pas
perdre tout mes fans. " JC Vandamme
Le modèle :
"Mon modèle, c'est
moi-même! Je suis mon meilleur modèle parce que je
connais mes erreurs, mes qualités, mes victoires et mes
défaites. Si je passe mon temps à prendre un
autre modèle comme modèle, comment veux-tu que ce
modèle puisse modeler dans la bonne ligne?" JC Vandamme
L'onirisme :
"Pour moi le rêve - et pour
tout le monde, même si les gens ne le savent pas (et
même s'ils ne le savent pas, ils le savent), le
rêve, it's a feeling, c'est une sensation, une sensation
réelle qui se produit si on veut". JC Van Damme
La mémoire
La mémoire désigne à la
fois la capacité d'un individu ou d'un groupe humain de se
souvenir de faits passés et ce souvenir lui-même.
D'après
notre éminent prouteur:
La mémoire :
"Quand on sort d'un placenta
à l'age de 42 ans et quand on a l'intelligence, le brain, le
computer, la mémoire d'un 40 ans mais qui est vide, elle
doit se remplir de jour en jour, elle doit sponging, elle doit elle
doit prendre comme une éponge, elle doit elle doit... ok ?"
JC VanDamme
L' enfant :
" Quand je vois un enfant qui est
moitié Belge, moitié Viêt-Kong, et qui
est mon enfant, tu vois..., c'est..., c'est..., c'est mon Dieu quoi. "
J.C. VanDamme
L’amour courtois
L’amour courtois (aussi appelé la
fin’amor) est un concept apparu au Moyen Âge dans
la poésie (poésie courtoise) et la
littérature (roman courtois), ces genres venant remplacer la
chanson de geste et le récit épique.
Il désigne l’amour profond et réel que
l’on retrouve entre un amant et sa dame. Au Moyen
Âge, on lui attribuait certaines particularités
courantes : l'amant doit être soumis, complètement
obéissant et faire preuve de fidélité.
En général, cet amour était un amour
hors mariage et totalement
désintéressé. L’amant,
dévoué à sa dame était,
normalement, d’un rang social inférieur, bien que
celui-ci soit souvent chevalier.
L'approche Vandammienne:
La femme moderne :
"Ma femme n'est pas ma meilleure
partenaire sexuelle, mais elle fait très bien le
ménage."JC VanDamme
L'amour :
" Au début pour faire
l'amour..., et je ne parle pas que de sexe..., il faut être
physical, mais ensuite, il faut être plus mental,et
après quand tu as un enfant, il faut être
spiritual pour bien l'élever. " J.C. VanDamme
Le primitif :
"Un homme ou une femme ne frapperont pas
quelqu’un sans raison. Il faut qu’ils soient
poussés à une limite pour qu’ils
deviennent primitifs et physiques. Au début, il va essayer
de sauver son cul avec son esprit, avec son avocat ou autre chose. Et
après, quand tu pousses les limites, tu deviens primitif, tu
vois, comme dans les premiers âges. Ca devient presque comme
un acte sexuel. Tu regardes ta femme, tu regardes dans ses yeux et
c’est son âme, c’est une relation." JC
Vandamme
La femme idéale :
"Mon type de femme, c'est une
<< combination >> du corps et de l'esprit;
mais y a pas vraiment un type de femme, mais un type d'amour" JC
VanDamme
La modernité
C'est François-René de Chateaubriand
qui indique être l'inventeur du terme modernité
dans son ouvrage les Mémoires d'Outre-Tombe. Il fait
référence aux nouvelles dispositions de
l'âme de ceux qui comme lui, ou au contraire de lui, ont
connu ou n'ont pas connu à la fois l'Ancien
Régime, la Révolution et la période
qui suit. Le passage dans lequel Chateaubriand parle de
modernité est à relier avec les propos qu'il
tient sur Lord Byron.
Baudelaire a pour sa part affirmé : « La
modernité, c'est le fugitif, le transitoire, le contingent,
la moitié de l'art, dont l'autre moitié est
l'éternel et l'immuable. » (Le Peintre de la vie
moderne, "La modernité")
Et Jean-Claude dans tout ça!
Jean Claude Camille Francois VanDamme :
"Mes autres prénoms sont
Camille et François. J'aime bien Camille, non ? Ca fait "old
fashion", tu trouves pas ? Ca respire le meuble de provence !" JC
Vandamme
L'internet :
"Le Net, tu vois, toutes les compagnies
essaient de mettre dessus leurs propres pubs, leurs propres films, tout
ce qu’elle possèdent, dans cette petite
boîte. Le problème, c’est que quand tu
as fumé, tu ne peux pas faire sortir de ton esprit le
goût de la cigarette. Alors, quand le génie sort
de la lampe, il est beaucoup trop gros pour pouvoir retourner dans
cette lampe. Et c’est leur problème, ils ne
peuvent pas retourner dans cette boîte qu’est le
Net. Alors si tu fais un film sur le Net, tu dois le tourner
à l’intérieur du Net, et comprendre les
principes du Net. Le Net est stupide… mais intelligent." JC
VanDamme
Les ondes :
"Maintenant on fait des films on les
envoie par ondes, par ondes par waves, par radiowaves, ça va
être mon prochain film, donc comment on l'envoie ? Par des
feelings, électricité, qui est raw, qui est c'est
c'est c'est gros, c'est c'est c'est c'est grossier, mais dans un, dans
une compression tout à fait platte, ça devient du
feeling et le feeling c'est l'amour et l'amour c'est be aware." JC
VanDamme
Wide Band :
"Je vais essayer de rentrer sur le monde
médiatique dans le net. On va annoncer un film dans le net,
de chaque pays, puis on ira sur le web, et puis on fera avec des
antennes. AT&T, or Packard Bell, or AOL... the wide band. You
know about the wide band ? Hello ? OK ? Alors on va aller sur le wide
band, et là le wide band on pourra toucher 250 millions de
viewers." JC Vandamme
Après le survole théorique de la
pétomanie de notre philosophe
il convient d'aborder l'utilité de sa pensée face
à des problèmes de société
comme la faim dans le monde, les inégalitées et
la consommation de drogue qui explique bien des choses dans son cas!
Jean- Claude contre les inégalitées et la faim
dans le monde!
La vache :
" Une vache, ça te bouffe
trois hectares, moi, avec trois hectares, je te fais deux mille kilos
de riz... avec trois hectares, je te nourris Avignon, tu vois... " J.C.
VanDamme
Jean-Claude et la prévention de la
toxicomanie....
La Coke :
"La coke la coke y a pas plus merdique
que la coke ok ? ça arrête la tête,
ça te fout tout en l'air, hein, on sait pas ce qu'on dit, on
sait pas ce qu'on fait, ok ? [...] La coke faut pas toucher c'est de la
merde. J'ai essayer moi de la battre. On peut pas la battre. Alors elle
devient, quand on la connaît, elle devient un compagnon qu'on
touche pas. Je suis allergique à la coke, c'est
très simple, et c'est pour ça que je sais parler
maintenant, je suis en forme, j'ai peur de personne, je suis fort dans
les yeux, parce que j'ai pas de coke tu vois ? Bon je parle un peu
vite. C'est pas un problème non si je suis rapide. Chuis un
mec qu'est rapide, je suis speed, pourquoi ? Je mange que des
légumes."JC Van Damme.
La drogue :
"La drogue, faut pas toucher, c'est
sérieux... Moi j'ai touché, j'ai perdu le touch,
j'avais plus le feeling de la vie... Ma brain était
à l'envers dans ma tête. La drogue, c'est comme
quand tu close your eyes et que tu traverses la rue..." J.C. VanDamme
La drogue (2) :
"La drogue? Evidemment j'en ai pris.
Enfin evidemment... c'est pas evident mais j'en ai pris. Et ca m'a
rendu un peu foufou. Parce que le corps humain n'est pas fait pour la
drogue. D'abord c'etait super, j'ai cru, c'etait une illusion. Et grace
au sport j'ai pu m'en sortir, et grace a Dieu." JC VanDamme
Pour les sceptiques, les jaloux, les non-comprennant et les pas awares
qui réactent sans se recréer voici la
preuve par l'image de l'impact de Jean-Claude sur la gueule
de la pensée contemporaine...
Regardez notre éminent flatulent en conférence
dans quelques colloques de hautes tenues......
Jean-Claude t'en penses quoi de mon disque?
toi tes like moi aware et ton disque et aware j'espère que
ca va reacter pour you! JC Vamdamme
Vous
aussi soyez AWARE!
Vous pouvez trouver "Rue Garat" à la FNAC, VIRGIN,
CULTURA, ALICE ou même chez les disquaires
indépendants (heureusement y'en a encore qui
résistent!)
Si jamais vous ne le trouvez pas n'hésitez pas à
le commander au vendeur!
Sinon vous pouvez vous le procurer online sur
Fnac.com
CD
Mail.fr
Pourquoi avoir attendu aussi longtemps....
Les images du 11 septembre par
la caméra de la station service à coté enfin rendues publiques en
2006
Pourquoi avoir
attendu aussi longtemps....
vu chez l'excellent Sonny
Barilla
